مذبحة؟
لم يسمع الأشخاص المحيطين بشيرونغ أبدًا عن أي سلاح روحي يحتاج كمية ضخمة من تشي روحي فقط ليتم وضع العلامة عليه. إن وضع علامة على سلاح روحي هو الخطوة الأولى في القدرة على استخدامه وتأسيس سلطة المالك على الأداة أو السلاح.
ولكن هذا الأمر يتغير تمامًا عندما يدخل المزارع مرحلة تشكيل الجوهر حيث يمكنه تكرير تشي روحي سائل بحرية.
بدون علامة، لا يمكن استخدام أداة روحية أو سلاح… حسنًا، يمكن استخدامها ولكن بطريقة بدائية جدًا ولن تظهر الإمكانات الحقيقية للأداة أو السلاح. يعتمد مقدار تشي روحي المطلوب لوضع العلامة على درجة الأداة الروحية أو السلاح، حيث تزيد التكلفة مع القوة.
“شششش …”
معظم أدوات الروح والأسلحة من الطبقات المنخفضة تحتاج إلى حوالي عشرة خيوط من تشي روحي لوضع العلامة عليها، بينما تحتاج الطبقات المتوسطة إلى حوالي خمسين خيط من تشي روحي، وتحتاج الطبقات العالية إلى عشر قطرات من تشي روحي سائل، وتحتاج الطبقات الذروة إلى حوالي خمسين قطرة من نشي روحي سائل.
ومع ذلك، فإن ندرة الأدوات والأسلحة الروحية لا تتوقف هنا، حيث أن الطبقات المخصصة لتكوينها مختلفة. حتى لو كان المزارع قادرًا على وضع علامة على سلاح روحي، فذلك لا يعني أنه سيكون قادرًا على استخدام إمكاناته بالكامل.
متطلب تشي روحي سائل وحده يحدد ما إذا كان المزارع سيكون قادرًا على استخدام أداة روحية بدرجة عالية أو أعلى، حيث لن يكون لدى الذين يقلون عن مرحلة متأخرة من عالم تكرير التشي أي تشي روحي تم تكريره إلى شكل سائل.
كان جميع يبتلع الهواء بلا صوت مع ارتجافهم من الصدمة. لم يكونوا يتوقعون أبدًا أن يجدوا شيئًا ثمينًا بهذا القدر هنا. سلاح خالد زائف كان شيئًا يمتلكه فقط أقوى القوى في هذا العالم، ويمكن عد أعدادهم على أصابع اليدين. حتى الطوائف الزراعة لم يكن لديها سوى ستة منها في أيديهم.
حتى عند تكرير تشي روحي وتحويله إلى قطرات سائلة، فإنها عملية صعبة وتستغرق وقتًا طويلاً. خمسين قطرة من تشي سائل هي بالفعل كمية كبيرة من تشي روحي، والتي ستستغرق الكثير من الوقت لاستعادتها بالنسبة للمزارع العادي. معظم المزارعين يستخدمون فقط خصلات تشي روحي ولا يستخدمون القطرات إلا إذا كان ذلك ضروريًا.
ترجمة : KYDN
ولكن هذا الأمر يتغير تمامًا عندما يدخل المزارع مرحلة تشكيل الجوهر حيث يمكنه تكرير تشي روحي سائل بحرية.
————————-
“يا السيد الشاب شيرونغ… هذا يعني…” تلعثم الرجل المدعو باي وين.
ومع ذلك، فإن ندرة الأدوات والأسلحة الروحية لا تتوقف هنا، حيث أن الطبقات المخصصة لتكوينها مختلفة. حتى لو كان المزارع قادرًا على وضع علامة على سلاح روحي، فذلك لا يعني أنه سيكون قادرًا على استخدام إمكاناته بالكامل.
حيث أن التشي روحي اللازم لتشغيل واستخدام أداة روحية أو سلاح روحي سيستنفد مخزون المزارع إذا لم يكن لديه انتباه دقيق لذلك. وبالتالي، حتى لو كان المزارع في مرحلة ذروة تكرير التشي قادرًا على الحصول على سلاح درجة ذروة، فإنه سيكون بالكاد قادرًا على استخدامه مرة واحدة فقط قبل استنفاد كل مخزونه من تشي روحي.
كما تمكن يي داي وباي وين من قتل ثلاثة مزارعين آخرين في مرحلة المتوسطة من تشكيل الجوهر، مما ترك المزارع في مرحلة المبكرة من تشكيل الجوهر ومزارع واحد في مرحلة المتأخرة من تشكيل الجوهر فقط.
{*مش متأكد من اسم تماما، راح أتركه حتى يتوضح هذا المستوى بشكل صحيح.}
تصنيف الأدوات والأسلحة الروحية يكون تقريبًا على النحو التالي:
– الصف الذروة للمزارعين في عالم حاوية الداو وعالم سعي للداو.
– الصف المنخفض للمزارعين في عالم تكرير التشي وتشكيل الجوهر.
ترجمة : KYDN
– الصف المتوسط للمزارعين في عالم تشكيل الجوهر وعالم الروح الناشئة.
– الصف العالي للمزارعين في عالم الروح الناشئة وعالم *حاوية الداو.
————————-
– الصف الذروة للمزارعين في عالم حاوية الداو وعالم سعي للداو.
~ بلع~
{*مش متأكد من اسم تماما، راح أتركه حتى يتوضح هذا المستوى بشكل صحيح.}
{*مش متأكد من اسم تماما، راح أتركه حتى يتوضح هذا المستوى بشكل صحيح.}
بدون علامة، لا يمكن استخدام أداة روحية أو سلاح… حسنًا، يمكن استخدامها ولكن بطريقة بدائية جدًا ولن تظهر الإمكانات الحقيقية للأداة أو السلاح. يعتمد مقدار تشي روحي المطلوب لوضع العلامة على درجة الأداة الروحية أو السلاح، حيث تزيد التكلفة مع القوة.
هذا التقسيم ليس مطلقًا، بل هو مؤشر على مدى قدرة المزارع على استخدام الأدوات أو الأسلحة الروحية. وهذا يعني أنه إذا استخدم مزارع سلاح روحي من الدرجة المنخفضة في عالم تكرير التشي، فسيكون قادرًا على استخدامه بشكل طبيعي دون إجهاد كبير على مخزون تشي روحي والدانتيان. ويتبع الدرجات الأخرى نفس النمط.
“يا السيد الشاب شيرونغ… هذا يعني…” تلعثم الرجل المدعو باي وين.
وهذا يعني أن الأسلحة أو الأدوات الروحية التي تكون في حوزة المزارعين والتي تتجاوز قدراتهم تصبح بطاقة الرابحة خاصة بهم، حيث يمكنهم استخدامها فقط في حالات الطوارئ لأنها ستؤدي إلى استنفاد غالبية تشي روحي بعد ذلك.
متطلب تشي روحي سائل وحده يحدد ما إذا كان المزارع سيكون قادرًا على استخدام أداة روحية بدرجة عالية أو أعلى، حيث لن يكون لدى الذين يقلون عن مرحلة متأخرة من عالم تكرير التشي أي تشي روحي تم تكريره إلى شكل سائل.
يمكن لحجر روح من الدرجة العالية أن يوفر للمزارع حوالي مائتي قطرة من تشي روحي السائل، وهو ما يعادل أربع مرات الكمية المطلوبة لسلاح الروح من الدرجة الذروة. لذلك لم يكن من الغريب أن يصاب الناس هنا بالصدمة تجاه هذا الإكشاف.
“يا السيد الشاب شيرونغ… هذا يعني…” تلعثم الرجل المدعو باي وين.
– الصف المنخفض للمزارعين في عالم تكرير التشي وتشكيل الجوهر.
لم يسمع الأشخاص المحيطين بشيرونغ أبدًا عن أي سلاح روحي يحتاج كمية ضخمة من تشي روحي فقط ليتم وضع العلامة عليه. إن وضع علامة على سلاح روحي هو الخطوة الأولى في القدرة على استخدامه وتأسيس سلطة المالك على الأداة أو السلاح.
جميع الأشخاص كانوا ينظرون إليه بترقب شديد وكانوا ينتظرون رده.
– الصف العالي للمزارعين في عالم الروح الناشئة وعالم *حاوية الداو.
“نعم، قد يكون… سلاح خالد زائف”، كشف شيرونغ.
تحولت نظرة يي داي إلى جدية، وأرسل نظرة إلى باي وين والسيد الشاب شيرونغ. أومأ الثلاثة منهم برؤوسهم باتجاه واحد قبل أن يتحركوا فجأة.
تصنيف الأدوات والأسلحة الروحية يكون تقريبًا على النحو التالي:
~ بلع~
“شششش …”
كان جميع يبتلع الهواء بلا صوت مع ارتجافهم من الصدمة. لم يكونوا يتوقعون أبدًا أن يجدوا شيئًا ثمينًا بهذا القدر هنا. سلاح خالد زائف كان شيئًا يمتلكه فقط أقوى القوى في هذا العالم، ويمكن عد أعدادهم على أصابع اليدين. حتى الطوائف الزراعة لم يكن لديها سوى ستة منها في أيديهم.
حيث أن التشي روحي اللازم لتشغيل واستخدام أداة روحية أو سلاح روحي سيستنفد مخزون المزارع إذا لم يكن لديه انتباه دقيق لذلك. وبالتالي، حتى لو كان المزارع في مرحلة ذروة تكرير التشي قادرًا على الحصول على سلاح درجة ذروة، فإنه سيكون بالكاد قادرًا على استخدامه مرة واحدة فقط قبل استنفاد كل مخزونه من تشي روحي.
هذا الرمح الواحد كان كافيًا لإشعال حرب أخرى بين الممالك والطوائف الزراعة. آخر مرة ظهر فيها سلاح خالد مزيف في العالم كانت قبل حوالي مئتي عام، ومنذ ذلك الحين لم يتم إنشاء سلاح خالد مزيف جديد.
كان جميع يبتلع الهواء بلا صوت مع ارتجافهم من الصدمة. لم يكونوا يتوقعون أبدًا أن يجدوا شيئًا ثمينًا بهذا القدر هنا. سلاح خالد زائف كان شيئًا يمتلكه فقط أقوى القوى في هذا العالم، ويمكن عد أعدادهم على أصابع اليدين. حتى الطوائف الزراعة لم يكن لديها سوى ستة منها في أيديهم.
بدون علامة، لا يمكن استخدام أداة روحية أو سلاح… حسنًا، يمكن استخدامها ولكن بطريقة بدائية جدًا ولن تظهر الإمكانات الحقيقية للأداة أو السلاح. يعتمد مقدار تشي روحي المطلوب لوضع العلامة على درجة الأداة الروحية أو السلاح، حيث تزيد التكلفة مع القوة.
تحولت نظرة يي داي إلى جدية، وأرسل نظرة إلى باي وين والسيد الشاب شيرونغ. أومأ الثلاثة منهم برؤوسهم باتجاه واحد قبل أن يتحركوا فجأة.
هذا الرمح الواحد كان كافيًا لإشعال حرب أخرى بين الممالك والطوائف الزراعة. آخر مرة ظهر فيها سلاح خالد مزيف في العالم كانت قبل حوالي مئتي عام، ومنذ ذلك الحين لم يتم إنشاء سلاح خالد مزيف جديد.
“اقتلوهم! لا تدعوهم يفلتون!” صاح شيرونغ مستلاً سيفًا كبيرًا من كنز تخزينه الفضائي.
باي وين ويي داي قاموا بنفس الأمر، وأخرجوا أسلحتهم الخاصة. في صدمتهم، لم يتفاعل بقية الأشخاص بسرعة كافية، وقُتل أربعة منهم على الفور. بين الفريق، كان يي داي وباي وين من بين الخمسة المتقدمين في مرحلة المتأخرة من تشكيل الجوهر، وكانوا الأقوى بعد السيد الشاب شيرونغ نفسه.
لذا كان من السهل عليهم قتل أربعة من المزارعين في مرحلة المتوسطة من تشكيل الجوهر بمفردهم. في غضون ذلك، اشتبك شيرونغ مع الثلاثة مزارعين آخرين في مرحلة المتأخرة من تشكيل الجوهر، حيث كان الوحيد القادر على التعامل معهم.
كانت المعركة التي نشبت بعد ذلك في الغالب منحازة لجانب واحد ويمكن وصفها بأنها مذبحة. تحت قوة السيد الشاب شيرونغ، قُتِل المزارعون الثلاثة في مرحلة المتأخرة من تشكيل الجوهر بسرعة.
“يا السيد الشاب شيرونغ… هذا يعني…” تلعثم الرجل المدعو باي وين.
هذا التقسيم ليس مطلقًا، بل هو مؤشر على مدى قدرة المزارع على استخدام الأدوات أو الأسلحة الروحية. وهذا يعني أنه إذا استخدم مزارع سلاح روحي من الدرجة المنخفضة في عالم تكرير التشي، فسيكون قادرًا على استخدامه بشكل طبيعي دون إجهاد كبير على مخزون تشي روحي والدانتيان. ويتبع الدرجات الأخرى نفس النمط.
كما تمكن يي داي وباي وين من قتل ثلاثة مزارعين آخرين في مرحلة المتوسطة من تشكيل الجوهر، مما ترك المزارع في مرحلة المبكرة من تشكيل الجوهر ومزارع واحد في مرحلة المتأخرة من تشكيل الجوهر فقط.
تحولت نظرة يي داي إلى جدية، وأرسل نظرة إلى باي وين والسيد الشاب شيرونغ. أومأ الثلاثة منهم برؤوسهم باتجاه واحد قبل أن يتحركوا فجأة.
****************************************************************
هذا هو فصل خامس لليوم، سيكون هناك فصل آخر بعد قليل.?
باي وين ويي داي قاموا بنفس الأمر، وأخرجوا أسلحتهم الخاصة. في صدمتهم، لم يتفاعل بقية الأشخاص بسرعة كافية، وقُتل أربعة منهم على الفور. بين الفريق، كان يي داي وباي وين من بين الخمسة المتقدمين في مرحلة المتأخرة من تشكيل الجوهر، وكانوا الأقوى بعد السيد الشاب شيرونغ نفسه.
كما عادة إذا كانت هناك أي أخطاء أكتبوها على تعليقي.?
تحولت نظرة يي داي إلى جدية، وأرسل نظرة إلى باي وين والسيد الشاب شيرونغ. أومأ الثلاثة منهم برؤوسهم باتجاه واحد قبل أن يتحركوا فجأة.
– الصف المنخفض للمزارعين في عالم تكرير التشي وتشكيل الجوهر.
————————-
ومع ذلك، فإن ندرة الأدوات والأسلحة الروحية لا تتوقف هنا، حيث أن الطبقات المخصصة لتكوينها مختلفة. حتى لو كان المزارع قادرًا على وضع علامة على سلاح روحي، فذلك لا يعني أنه سيكون قادرًا على استخدام إمكاناته بالكامل.
استمتعوا~~~
——————————-
– الصف المنخفض للمزارعين في عالم تكرير التشي وتشكيل الجوهر.
ترجمة : KYDN
كان جميع يبتلع الهواء بلا صوت مع ارتجافهم من الصدمة. لم يكونوا يتوقعون أبدًا أن يجدوا شيئًا ثمينًا بهذا القدر هنا. سلاح خالد زائف كان شيئًا يمتلكه فقط أقوى القوى في هذا العالم، ويمكن عد أعدادهم على أصابع اليدين. حتى الطوائف الزراعة لم يكن لديها سوى ستة منها في أيديهم.
تصنيف الأدوات والأسلحة الروحية يكون تقريبًا على النحو التالي:
---
ترجمة موقع ملوك الروايات. لا تُلهِكُم القراءة عن اداء الصلوات فى أوقاتها و لا تنسوا نصيبكم من القرآن
أشترك الان من هنا. ولامزيد من الاعلانات
