You dont have javascript enabled! Please enable it!
Switch Mode
نظرًا لتوقف عرض الإعلانات على الموقع بسبب حظره من شركات الإعلانات ، فإننا نعتمد الآن بشكل كامل على دعم قرائنا الكرام لتغطية تكاليف تشغيل الموقع وتوجيه الفائض نحو دعم المترجمين. للمساهمة ودعم الموقع عن طريق الباي بال , يمكنك النقر على الرابط التالي
paypal.me/IbrahimShazly
هذا المحتوى ترفيهي فقط ولايمت لديننا بأي صلة. لا تجعلوا القراءة تلهيكم عن صلواتكم و واجباتكم.

حكايات عائد لانهائي 146

قاتل الطاغوت I

قاتل الطاغوت I

قاتل الطاغوت I

إن ازدراء الأسلحة النارية في بعض الأعمال الإبداعية له تاريخ طويل. عندما ظهرت الوحوش في التلال خلف طوكيو 3، استخدمت قوات الدفاع الذاتي أسلحة متقدمة دون جدوى. تمتم أحدهم ببرود: “يا لها من مضيعة للضرائب”، ليحكم مصير الأسلحة النارية في الثقافة الفرعية.

في الآونة الأخيرة، كنت منغمسًا بشدة في علاقتي الشخصية للغاية مع نوه دو-هوا (القتل) ومحادثاتنا الخاصة للغاية. في بعض الأحيان، كان من الضروري الحديث عن أمور خارجية. هذه المرة، لالتقاط أنفاسنا، لنناقش أحدث الاتجاهات في عصرنا المروع.

“حقًا؟”

في الماضي، استخدمت البشرية مصطلحات مثل “الحداثة” و”ما بعد الحداثة” لبناء المباني وكتابة الأدب. ومع ذلك، بالنسبة لجيل MZ من نهاية العالم، كانت هذه المصطلحات مفاهيم عفا عليها الزمن. لقد تطور الجيل الجديد ليكون أكثر عملية.

“آه.”

“هل أنت مجنون؟”

التهلكة.

“عفوًا؟”

كان لدى مدرسة بيكوا الثانوية شذوذ مقيم يُعرف باسم “يوري” (يجب عدم الخلط بينه وبين غو يوري). لقد كان شبحًا فريدًا يشكل حدودًا، حتى أنني لم أتمكن من طرده، لذلك تركناه وشأنه. ونتيجة لذلك، لعبت مدرسة بيكوا الثانوية باستمرار دراما شرسة عن الحب والكراهية، مما يجعل كل يوم جديدًا بالنسبة لتشيون يو-هوا، التي في منتصفه.

“لقد أحصيت درجات المنزل الجديد الذي بنيته، وكان هناك ثلاث عشرة درجة. لماذا بنيته بهذه الطريقة؟ هل تريد القيام بجولة إلى أعماق الجحيم أثناء نزولك على الدرج؟”

“حقًا؟”

“حسنًا، لقد بناه النجار المحلي بالطريقة التي يراها مناسبة…”

بدت الوحوش أيضًا متأثرة بالخيال الحديث. تجاهلت الوحوش على مستوى الزعيم الرصاص والصواريخ والأسلحة النووية ولكنها أصبحت اسفنجية تحت هجوم سكين صغير “مملوء بالهالة”.

“لابد أن لديك بعض الضغائن الخطيرة ضد ذلك النجار. اقطع العلاقات على الفور واستأجر شخصًا آخر. اختصر الدرجات إلى عشر أو تسع.”

“عفوًا؟”

“هل هذا ضروري حقًا؟”

“يبدو أن هناك مساحة فارغة هنا.”

“اقبل أو ارفض، إنها حياتك على المحك وليس حياتي. ما هذا؟ حتى أنك بنيت قبوًا؟ ستكون نسبة نجاتك أعلى إذا قفزت من سطح المبنى بدلًا من العيش في هذا المنزل. كأنك نشرت إعلانًا تدعو فيه الشذوذات للإقامة هنا.”

“من الجيد أنني اتصلت بك يا معلم. لو تركناها، لكان قد مات شخص واحد على الأقل، ربما ثلاثة عشر.”

التهلكة.

وبطبيعة الحال، كانت بعض الوحوش عرضة للرصاص. العفاريت والأوركات، الذين ولدوا ليكونوا نقاط خبرة للإنسانية، كانوا عرضة تمامًا للأسلحة النارية. كانت هذه الوحوش من فئة القرية عديدة. استمتعت كوريا الجنوبية، وهي دولة التجنيد الإجباري، كثيرًا بالأسلحة النارية بعد نهاية العالم مباشرة. ومع ذلك، فقدت الأسلحة النارية شعبيتها بسرعة. بعد أن استمتع الأرجل العشرة بأوماكاسي موكبانغ مع الجيش الكوري الجنوبي، اختفت الأسلحة النارية تمامًا.

هذا كان أحدث صيحة في نهاية العالم. تركز التهلكة بشكل أقل على ‘كيفية العيش بشكل مريح’ وأكثر على ‘كيفية تجنب التورط مع الشذوذات’.

لم تفضل الشذوذات الأساليب العلمية أو السببية. لقد أحبوا “عكس السببية”.

[ءء: “Abyssalism” هو مصطلح يشير إلى فلسفة أو نهج يتبناه الناس في نهاية العالم أو خلال الأزمات الكبيرة. هذه الفلسفة تركز على تجنب المصائب والمشاكل أكثر من محاولة العيش براحة. أتباع هذه الفلسفة يفضلون العيش بطريقة تتجنب المخاطر الناجمة عن الشذوذات أو الظواهر الخارقة التي تظهر خلال الأزمات، بدلاً من التركيز على تحسين نوعية حياتهم بطرق تقليدية.]

لم يبدأ الأمر بهذه الطريقة.

لم يبدأ الأمر بهذه الطريقة.

لم يبدأ الأمر بهذه الطريقة.

خلال الأوقات التي تطايرت فيها القنابل النووية واندلعت الحروب الأهلية، فكرت البشرية علميًا. بنوا ملاجئ خرسانية صلبة للاختباء فيها، أو عاشوا كناجين منعزلين. وفقًا للمعايير العلمية، كان هذا النهج منطقي.

وكان العنصر المخفي مسدسًا. التقطت على الفور مسدس K5 وأطلقته من النافذة.

لكن الشذوذات الجديدة التي ظهرت في نهاية العالم كانت تمتلك حسًا أدبيًا غنيًا وفضلت عكس السببية.

“تلك اللقيطة المجنونة.”

“وااه… وااه…!”

[ءء: “Abyssalism” هو مصطلح يشير إلى فلسفة أو نهج يتبناه الناس في نهاية العالم أو خلال الأزمات الكبيرة. هذه الفلسفة تركز على تجنب المصائب والمشاكل أكثر من محاولة العيش براحة. أتباع هذه الفلسفة يفضلون العيش بطريقة تتجنب المخاطر الناجمة عن الشذوذات أو الظواهر الخارقة التي تظهر خلال الأزمات، بدلاً من التركيز على تحسين نوعية حياتهم بطرق تقليدية.]

“لماذا يتصرف هذا المتسول بجنون؟”

“اقبل أو ارفض، إنها حياتك على المحك وليس حياتي. ما هذا؟ حتى أنك بنيت قبوًا؟ ستكون نسبة نجاتك أعلى إذا قفزت من سطح المبنى بدلًا من العيش في هذا المنزل. كأنك نشرت إعلانًا تدعو فيه الشذوذات للإقامة هنا.”

“لا تسأل حتى. اعتاد أن يكون مسؤولًا تنفيذيًا رفيع المستوى في الشركة. لقد جر عائلته بأكملها إلى مخبأ تحت الأرض.”

“هاا…”

“ماذا؟ مخبأ تحت الأرض؟ مجنون.”

وكان العنصر المخفي مسدسًا. التقطت على الفور مسدس K5 وأطلقته من النافذة.

“نعم مجنون. سقطت قنبلة على المخبأ بين عشية وضحاها، وتحولت عائلته بأكملها إلى أشباح. بالكاد هرب إلى بوسان. هل هو حي حقًا؟”

اللهم أنت الله الواحد الأحد، نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا، اللهم إنا مغلوبون فانتصر. اللهم انصر اخواننا وارحم شهداءهم.

“واا! واا!”

لم تفضل الشذوذات الأساليب العلمية أو السببية. لقد أحبوا “عكس السببية”.

لم تفضل الشذوذات الأساليب العلمية أو السببية. لقد أحبوا “عكس السببية”.

لقد فتشت الغرفة جيدًا. بدا ادعاء تشيون يو-هوا بإجراء بحث شامل صحيحًا. ولم يعثر على أي جديد في غرفة الجانية.

خذوا الملاجئ تحت الأرض كمثال. صممت الملاجئ للحماية من الغارات الجوية والتفجيرات والهجمات النووية. من الناحية العلمية، كانت المخابئ أكثر أمانًا من المنازل العادية. ما لم يكن لديك قريب اسمه أسامة بن لادن، فإن فرصة استهداف مخبأ بالصواريخ كانت منخفضة للغاية.

“وااه… وااه…!”

ومع ذلك، يعتقد الشذوذ بشكل مختلف. القنابل موجودة لأن المخابئ موجودة. وجود المخبأ استلزم القصف.

لم تفضل الشذوذات الأساليب العلمية أو السببية. لقد أحبوا “عكس السببية”.

وهكذا، فإن أولئك الذين اختبأوا في المخابئ واجهوا دائمًا القصف الصاروخي. دمرت سهول جيمهاي. كان ذلك اليوم بمثابة نقلة نوعية للإنسانية.

“أنا سعيد لأنني جئت.”

“مرحبًا، هناك من يتصل بي.”

“أوه.”

“تبًا، لا تجيب! لا تجيب أبدًا! استخدم هاتفك الذكي فقط للوصول إلى شبكة س.غ. أطفئه وإلا!”

على أية حال، ابتسمت بلطف.

الهواتف؟ لم تكن مخصصة لسماع صوت شخص ما، بل كانت أدوات للتواصل مع الكيانات غير المرئية. ما لم تكن طالبًا في المدرسة الثانوية يستمتع بقصص الأشباح، فإن إجراء المكالمات أو تلقيها كان أمرًا غبيًا. وفقًا لـ “دراسات الاتصالات السحيقة”، كان التفاعل الإنساني الحقيقي وجهًا لوجه فقط.

“ما الأمر يا معلم؟”

“لماذا وضعت مرآة في الحمام أيها الغبي؟”

على أية حال، ابتسمت بلطف.

“هاه؟ لأنه حمام…”

بطل هذه القصة: الأسلحة النارية.

“إن انعكاسك في المرآة يبدو مختلفًا عن وجهك الحقيقي! تخلص منها الآن!”

“من الجيد أنني اتصلت بك يا معلم. لو تركناها، لكان قد مات شخص واحد على الأقل، ربما ثلاثة عشر.”

مرايا؟ لقد كانت أدوات لعزل كائنات متطابقة مع نفسها في عالم آخر. لا ينبغي أبدا أن تستخدم كديكورات داخلية.

[بندقية تشيخوف].

لقد أصبحت البشرية كسولة للغاية وتعتمد على الأدوات. في نهاية العالم المحدثة، كان من الضروري اتخاذ خيارات أكثر حذرا.

“لا تسأل حتى. اعتاد أن يكون مسؤولًا تنفيذيًا رفيع المستوى في الشركة. لقد جر عائلته بأكملها إلى مخبأ تحت الأرض.”

“عاش القدماء حياة جيدة بدون هواتف…”

“فتيات بيكوا الثانوية؟ أليس التنافس بينهن شديدًا دائمًا؟”

“يمكننا العيش بدون مرايا أيضًا. لقد كانوا دائمًا مرهقين، باستثناء مرآة الحمام بعد الاستحمام مباشرة.”

وهكذا تكيفت البشرية. قرر الناس العيش بدون هواتف ومرايا ووسائل راحة حديثة. بعد كل شيء، اصطاد الأسلاف القدماء الماموث دون مثل هذه الأشياء.

“من الجيد أنني اتصلت بك يا معلم. لو تركناها، لكان قد مات شخص واحد على الأقل، ربما ثلاثة عشر.”

ومع ذلك، كانت هناك أداة واحدة لا يمكن للبشرية التخلي عنها. إن فكرة التخلي عنها تعني العودة إلى عصور ما قبل التاريخ. والمثير للدهشة أنه لم يكن الإنترنت. ولم تكن الهواتف الذكية.

“تبًا، لا تجيب! لا تجيب أبدًا! استخدم هاتفك الذكي فقط للوصول إلى شبكة س.غ. أطفئه وإلا!”

وكانت الأداة التي تشبثت بها البشرية، وخاصة الأميركيين، حتى النهاية هي:

“أطلق النار! اطلاق النار عليهم جميعًا! هؤلاء الأوغاد لا شيء! فقط صوب وأطلق النار!”

– انفجار!

“آه.”

بطل هذه القصة: الأسلحة النارية.

“هل هذا ضروري حقًا؟”

—-

إن ازدراء الأسلحة النارية في بعض الأعمال الإبداعية له تاريخ طويل. عندما ظهرت الوحوش في التلال خلف طوكيو 3، استخدمت قوات الدفاع الذاتي أسلحة متقدمة دون جدوى. تمتم أحدهم ببرود: “يا لها من مضيعة للضرائب”، ليحكم مصير الأسلحة النارية في الثقافة الفرعية.

في بعض الأحيان، عندما أقرأ الخيال الحديث حيث تتقاتل الشخصيات بالسيوف، أتساءل لماذا لا يستخدمون أسلحة جميلة وأنيقة بدلًا من التشبث بالأسلحة المشاجرة البدائية. هل هم برابرة العصور الوسطى؟

“أنا سعيد لأنني جئت.”

إن ازدراء الأسلحة النارية في بعض الأعمال الإبداعية له تاريخ طويل. عندما ظهرت الوحوش في التلال خلف طوكيو 3، استخدمت قوات الدفاع الذاتي أسلحة متقدمة دون جدوى. تمتم أحدهم ببرود: “يا لها من مضيعة للضرائب”، ليحكم مصير الأسلحة النارية في الثقافة الفرعية.

في الماضي، استخدمت البشرية مصطلحات مثل “الحداثة” و”ما بعد الحداثة” لبناء المباني وكتابة الأدب. ومع ذلك، بالنسبة لجيل MZ من نهاية العالم، كانت هذه المصطلحات مفاهيم عفا عليها الزمن. لقد تطور الجيل الجديد ليكون أكثر عملية.

بدت الوحوش أيضًا متأثرة بالخيال الحديث. تجاهلت الوحوش على مستوى الزعيم الرصاص والصواريخ والأسلحة النووية ولكنها أصبحت اسفنجية تحت هجوم سكين صغير “مملوء بالهالة”.

دفعت النافذة جانبًا وفحصت الإطار. من المؤكد أنه كانت هناك فجوة مصطنعة.

“أطلق النار! اطلاق النار عليهم جميعًا! هؤلاء الأوغاد لا شيء! فقط صوب وأطلق النار!”

فقط بعد أن نفدت الرصاصات المحشوة، تنفسنا الصعداء. وكان هذا الشذوذ خطيرًا حقًت. كلًا من تشيون يو-هوا، زعيمة نقابة بيكوا، وأنا، العائد، كنا متوترين.

– صرااخ!

“هذه غرفة الجانية.”

وبطبيعة الحال، كانت بعض الوحوش عرضة للرصاص. العفاريت والأوركات، الذين ولدوا ليكونوا نقاط خبرة للإنسانية، كانوا عرضة تمامًا للأسلحة النارية. كانت هذه الوحوش من فئة القرية عديدة. استمتعت كوريا الجنوبية، وهي دولة التجنيد الإجباري، كثيرًا بالأسلحة النارية بعد نهاية العالم مباشرة. ومع ذلك، فقدت الأسلحة النارية شعبيتها بسرعة. بعد أن استمتع الأرجل العشرة بأوماكاسي موكبانغ مع الجيش الكوري الجنوبي، اختفت الأسلحة النارية تمامًا.

“فتيات بيكوا الثانوية؟ أليس التنافس بينهن شديدًا دائمًا؟”

لماذا سقطت الأسلحة النارية في الإهمال؟ قصة تمثيلية تشرح ذلك.

“إن انعكاسك في المرآة يبدو مختلفًا عن وجهك الحقيقي! تخلص منها الآن!”

“هاا…”

انفجار! انفجار! انفجار!

في أحد الأيام، تنهدت تشيون يو-هوا بعمق، وهي تزور المقهى الخاص بي. حتى الملعقة التي تحرك كريم لاتيهها المحبوب بدت خالية من القوة.

وكانت الأداة التي تشبثت بها البشرية، وخاصة الأميركيين، حتى النهاية هي:

“ما هو الخطأ؟”

بدت الوحوش أيضًا متأثرة بالخيال الحديث. تجاهلت الوحوش على مستوى الزعيم الرصاص والصواريخ والأسلحة النووية ولكنها أصبحت اسفنجية تحت هجوم سكين صغير “مملوء بالهالة”.

“آه، إنه… أيها المعلم، في الآونة الأخيرة، كان هناك المزيد من الصراعات بين طالباتنا.”

“أنا سعيد لأنني جئت.”

“فتيات بيكوا الثانوية؟ أليس التنافس بينهن شديدًا دائمًا؟”

“همم؟”

كان لدى مدرسة بيكوا الثانوية شذوذ مقيم يُعرف باسم “يوري” (يجب عدم الخلط بينه وبين غو يوري). لقد كان شبحًا فريدًا يشكل حدودًا، حتى أنني لم أتمكن من طرده، لذلك تركناه وشأنه. ونتيجة لذلك، لعبت مدرسة بيكوا الثانوية باستمرار دراما شرسة عن الحب والكراهية، مما يجعل كل يوم جديدًا بالنسبة لتشيون يو-هوا، التي في منتصفه.

“وااه… وااه…!”

“يمكنني أن أضحك من منافساتهن المعتادة، لكن يبدو أنهن تجاوزن الحدود مؤخرًا. لقد كادت فتاة أن تموت في ذلك اليوم.”

“فتيات بيكوا الثانوية؟ أليس التنافس بينهن شديدًا دائمًا؟”

“أوه.”

قاتل الطاغوت I

“لا أمانع إذا تشاجرن، طالما أن ذلك لا يؤذي الآخرين. ولكن إذا مات شخص ما، فإن ذلك يؤثر على نقابتنا بأكملها. إن تخريب الأجواء أمر ثانوي.”

“واو، يبدو الأمر وكأننا بالأمس فقط قمنا بجولة في المدرسة معًا لسنوات. الوقت يطير.”

“هم.”

“يبدو أن هناك مساحة فارغة هنا.”

“لقد أعطيت الجانية دورة كاملة من التعذيب بالماء لإيقاظها. ادعت أنها لم تكن تعلم أن الأمر سيصل إلى هذا الحد. عندما بحثت في رأيها، بدت صادقة. سيدي، هل يمكن أن يكون هذا شذوذًا؟”

[ءء: “Abyssalism” هو مصطلح يشير إلى فلسفة أو نهج يتبناه الناس في نهاية العالم أو خلال الأزمات الكبيرة. هذه الفلسفة تركز على تجنب المصائب والمشاكل أكثر من محاولة العيش براحة. أتباع هذه الفلسفة يفضلون العيش بطريقة تتجنب المخاطر الناجمة عن الشذوذات أو الظواهر الخارقة التي تظهر خلال الأزمات، بدلاً من التركيز على تحسين نوعية حياتهم بطرق تقليدية.]

الشذوذات لم تلتزم بشكل صارم بالمنطق. ما يهم هو أن “أحد كبار قادة النقابات في كوريا قد وصل إلى نقطة ضغط حرجة”. إصابة واحدة بين عضوات نقابة مدرسة بيكوا الثانوية لم تكن تعني الكثير. لكن “اكتئاب تشيون يو-هوا” يمكن أن يؤدي إلى تأثيرات فراشة غير متوقعة.

“أوه، تفضل.”

إذا بدأت في تدمير المدن لتخفيف التوتر، فستكون مشكلة خطيرة.

“ما هو الخطأ؟”

إذا لم تتعرفوا على المرجع، فهل نسيتم حزن هاروهي سوزوميا؟

“تبًا، لا تجيب! لا تجيب أبدًا! استخدم هاتفك الذكي فقط للوصول إلى شبكة س.غ. أطفئه وإلا!”

على أية حال، ابتسمت بلطف.

“اقبل أو ارفض، إنها حياتك على المحك وليس حياتي. ما هذا؟ حتى أنك بنيت قبوًا؟ ستكون نسبة نجاتك أعلى إذا قفزت من سطح المبنى بدلًا من العيش في هذا المنزل. كأنك نشرت إعلانًا تدعو فيه الشذوذات للإقامة هنا.”

“يو-هوا، هل يجب أن نزور مدرسة بيكوا الثانوية للتحقق من وجود أي قطاعات مصابة بالشذوذ؟”

في الواقع، كان على الأشخاص العاديين أن يعتمدوا علي، أنا، حانوتي المثقف، كركيزة دعم لهم.

“حقًا؟”

“يبدو أن هناك مساحة فارغة هنا.”

أشرق وجه تشيون يو-هوا، ثم سقط.

“إن انعكاسك في المرآة يبدو مختلفًا عن وجهك الحقيقي! تخلص منها الآن!”

“لكن يا سيدي، أنت مشغول جدًا. سأشعر بالذنب إذا أتيت من أجلنا فقط…”

“لقد كادت أن تقتل شخصًا ما! إنها عمليًا قاتلة. ما زلنا نقوم بتمثيل الإيهام بالغرق لها. لماذا تهتم بخصوصيتها؟ لقد قمنا بالفعل بالبحث الكامل.”

“لا بأس. مدرسة بيكوا الثانوية هي في الأساس مكان يغلق الفراغ اللانهائي. عمليات التفتيش المنتظمة ضرورية. وإذا شعرت أن هناك خطأ ما، فإن الأمر يستحق التحقيق فيه.”

خذوا الملاجئ تحت الأرض كمثال. صممت الملاجئ للحماية من الغارات الجوية والتفجيرات والهجمات النووية. من الناحية العلمية، كانت المخابئ أكثر أمانًا من المنازل العادية. ما لم يكن لديك قريب اسمه أسامة بن لادن، فإن فرصة استهداف مخبأ بالصواريخ كانت منخفضة للغاية.

“شكرًا جزيلا لك يا سيدي!”

بدت الوحوش أيضًا متأثرة بالخيال الحديث. تجاهلت الوحوش على مستوى الزعيم الرصاص والصواريخ والأسلحة النووية ولكنها أصبحت اسفنجية تحت هجوم سكين صغير “مملوء بالهالة”.

لقد اخترت بشكل صحيح.

“أوه.”

مررنا عبر نفق إينوناكي وتوجهنا إلى مدينة سيجونغ. في طريق العودة إلى مدرسة بيكوا الثانوية، ابتسمت تشيون يو-هوا وتحدثت معي.

لم تفضل الشذوذات الأساليب العلمية أو السببية. لقد أحبوا “عكس السببية”.

“واو، يبدو الأمر وكأننا بالأمس فقط قمنا بجولة في المدرسة معًا لسنوات. الوقت يطير.”

“هذه غرفة الجانية.”

“بالنسبة لنا، لقد مرت سنوات، ولكن بالنسبة للآخرين، لم يمر سوى يوم واحد.”

“وااه… وااه…!”

“هاها، صحيح! ولهذا السبب يبدو الأمر أكثر غرابة. آه، بهذا الطريق يا سيدي.”

على أية حال، ابتسمت بلطف.

لقد تغيرت مدرسة بيهوا الثانوية قليلًا منذ زيارتنا الأخيرة. أعيد توظيف الفصول الدراسية. أغلقت المصاعد، وأغلق الطابق الرابع بشريط تحذيري.

[بندقية تشيخوف].

“هذه غرفة الجانية.”

“ما الأمر يا معلم؟”

“هل من المناسب لي للدخول؟”

[بندقية تشيخوف].

“لقد كادت أن تقتل شخصًا ما! إنها عمليًا قاتلة. ما زلنا نقوم بتمثيل الإيهام بالغرق لها. لماذا تهتم بخصوصيتها؟ لقد قمنا بالفعل بالبحث الكامل.”

“هل أنت مجنون؟”

كانت دانغ سيو-رين وتشيون يو-هوا، قادتا النقابة البارزتين في هذه الأرض، مغرمتين بالتعذيب بالمياه. ظلت نوعية المياه المواتية في شبه الجزيرة الكورية مؤثرة.

“لا تسأل حتى. اعتاد أن يكون مسؤولًا تنفيذيًا رفيع المستوى في الشركة. لقد جر عائلته بأكملها إلى مخبأ تحت الأرض.”

في الواقع، كان على الأشخاص العاديين أن يعتمدوا علي، أنا، حانوتي المثقف، كركيزة دعم لهم.

في أحد الأيام، تنهدت تشيون يو-هوا بعمق، وهي تزور المقهى الخاص بي. حتى الملعقة التي تحرك كريم لاتيهها المحبوب بدت خالية من القوة.

لقد فتشت الغرفة جيدًا. بدا ادعاء تشيون يو-هوا بإجراء بحث شامل صحيحًا. ولم يعثر على أي جديد في غرفة الجانية.

“وااه… وااه…!”

“همم؟”

لقد فتشت الغرفة جيدًا. بدا ادعاء تشيون يو-هوا بإجراء بحث شامل صحيحًا. ولم يعثر على أي جديد في غرفة الجانية.

لكن إطار النافذة بدا غريبًا. رطم رطم. طرقت عليه، وبدا البلاستيك أجوف للغاية.

في الماضي، استخدمت البشرية مصطلحات مثل “الحداثة” و”ما بعد الحداثة” لبناء المباني وكتابة الأدب. ومع ذلك، بالنسبة لجيل MZ من نهاية العالم، كانت هذه المصطلحات مفاهيم عفا عليها الزمن. لقد تطور الجيل الجديد ليكون أكثر عملية.

“ما الأمر يا معلم؟”

خلال الأوقات التي تطايرت فيها القنابل النووية واندلعت الحروب الأهلية، فكرت البشرية علميًا. بنوا ملاجئ خرسانية صلبة للاختباء فيها، أو عاشوا كناجين منعزلين. وفقًا للمعايير العلمية، كان هذا النهج منطقي.

“يبدو أن هناك مساحة فارغة هنا.”

“حسنًا، لقد بناه النجار المحلي بالطريقة التي يراها مناسبة…”

“آه.”

“فتيات بيكوا الثانوية؟ أليس التنافس بينهن شديدًا دائمًا؟”

دفعت النافذة جانبًا وفحصت الإطار. من المؤكد أنه كانت هناك فجوة مصطنعة.

“بالنسبة لنا، لقد مرت سنوات، ولكن بالنسبة للآخرين، لم يمر سوى يوم واحد.”

“لأستخدم بعض الهالة.”

مرايا؟ لقد كانت أدوات لعزل كائنات متطابقة مع نفسها في عالم آخر. لا ينبغي أبدا أن تستخدم كديكورات داخلية.

“أوه، تفضل.”

“شكرًا جزيلا لك يا سيدي!”

تشكلت هالة سوداء على أطراف أصابعي. لقد تتبعت الفجوة بهالة، وكما هو متوقع، كشفت عن مساحة مخفية. عبست في هذا البند المخبأة في الداخل. أصبح وجه تشيون يو-هوا داكنًا بسرعة، مثل جندي في الخطوط الأمامية يجد ثقبًا في سياج المنطقة المنزوعة السلاح.

“هل أنت مجنون؟”

“تلك اللقيطة المجنونة.”

“آه، إنه… أيها المعلم، في الآونة الأخيرة، كان هناك المزيد من الصراعات بين طالباتنا.”

تمتمت تشيون يو-هوا بكآبة.

“هل هذا ضروري حقًا؟”

وكان العنصر المخفي مسدسًا. التقطت على الفور مسدس K5 وأطلقته من النافذة.

بدت الوحوش أيضًا متأثرة بالخيال الحديث. تجاهلت الوحوش على مستوى الزعيم الرصاص والصواريخ والأسلحة النووية ولكنها أصبحت اسفنجية تحت هجوم سكين صغير “مملوء بالهالة”.

انفجار! انفجار! انفجار!

“هل أنت مجنون؟”

وتردد صدى إطلاق النار في مدرسة بيكوا الثانوية حتى نفدت الرصاصات الـ13. بعيدًا، بدت الطالبات مذهولات، لكن لم يكن لدي وقت للقلق عليهن.

“إن انعكاسك في المرآة يبدو مختلفًا عن وجهك الحقيقي! تخلص منها الآن!”

“أوه.”

“ما الأمر يا معلم؟”

“هاا…”

“ما الأمر يا معلم؟”

فقط بعد أن نفدت الرصاصات المحشوة، تنفسنا الصعداء. وكان هذا الشذوذ خطيرًا حقًت. كلًا من تشيون يو-هوا، زعيمة نقابة بيكوا، وأنا، العائد، كنا متوترين.

تشكلت هالة سوداء على أطراف أصابعي. لقد تتبعت الفجوة بهالة، وكما هو متوقع، كشفت عن مساحة مخفية. عبست في هذا البند المخبأة في الداخل. أصبح وجه تشيون يو-هوا داكنًا بسرعة، مثل جندي في الخطوط الأمامية يجد ثقبًا في سياج المنطقة المنزوعة السلاح.

“من الجيد أنني اتصلت بك يا معلم. لو تركناها، لكان قد مات شخص واحد على الأقل، ربما ثلاثة عشر.”

دفعت النافذة جانبًا وفحصت الإطار. من المؤكد أنه كانت هناك فجوة مصطنعة.

“أنا سعيد لأنني جئت.”

“هاها، صحيح! ولهذا السبب يبدو الأمر أكثر غرابة. آه، بهذا الطريق يا سيدي.”

في الواقع، السبب الذي جعل الأسلحة النارية تصبح عديمة الفائدة في نهاية العالم، أو بالأحرى “خطيرة”، هو أن كل سلاح في هذا العالم كان ممسوسًا بشذوذ.

“يمكننا العيش بدون مرايا أيضًا. لقد كانوا دائمًا مرهقين، باستثناء مرآة الحمام بعد الاستحمام مباشرة.”

[بندقية تشيخوف].

“واو، يبدو الأمر وكأننا بالأمس فقط قمنا بجولة في المدرسة معًا لسنوات. الوقت يطير.”

أدى هذا الشذوذ إلى تحويل جميع الأسلحة النارية إلى مخاطر مميتة.

“لكن يا سيدي، أنت مشغول جدًا. سأشعر بالذنب إذا أتيت من أجلنا فقط…”

—-

“واو، يبدو الأمر وكأننا بالأمس فقط قمنا بجولة في المدرسة معًا لسنوات. الوقت يطير.”

بندقية تشيخوف مبدأ سردي حيث يبدو العنصر الذي يدخل في القصة في البداية غير مهم ولكنه سيكتسب لاحقًا أهمية كبيرة.

التهلكة.

اللهم أنت الله الواحد الأحد، نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا، اللهم إنا مغلوبون فانتصر. اللهم انصر اخواننا وارحم شهداءهم.

مررنا عبر نفق إينوناكي وتوجهنا إلى مدينة سيجونغ. في طريق العودة إلى مدرسة بيكوا الثانوية، ابتسمت تشيون يو-هوا وتحدثت معي.

إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.

لقد فتشت الغرفة جيدًا. بدا ادعاء تشيون يو-هوا بإجراء بحث شامل صحيحًا. ولم يعثر على أي جديد في غرفة الجانية.

انفجار! انفجار! انفجار!

---

ترجمة موقع ملوك الروايات. لا تُلهِكُم القراءة عن اداء الصلوات فى أوقاتها و لا تنسوا نصيبكم من القرآن

أشترك الان من هنا. ولامزيد من الاعلانات
لا تنسى وضع تعليق للمترجم فهذا يساعده على الاستمرار ومواصلة العمل عندما يرى تشجيعًا.

Comment

اعدادات القارئ

لايعمل مع الوضع اليلي
لتغير كلمة إله الى شيء أخر
إعادة ضبط